克(kè)己慎独守心明性 什(shén)么意思出自(zì)哪里，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么(me)意思是克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从(cóng)自(zì)己(jǐ)内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明的。

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克(kè)己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制(zhì)自己的(de)能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人(rén)独处时也要严格要求(qiú)自己，是(shì)对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的(de)思想意识进行自律的一种修养方式，防止错误思(sī)想及(jí)私(sī)欲(yù)，邪念(niàn)不(bù)生，时时保持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠(kào)别人监督(dū)，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎么(me)达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和抱负，不断地(dì)提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度(dù)与方法(fǎ)、谨慎治学态(tài)度(dù)、推动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完整的系统知识(shí)、慎全(quán)独一。

克(kè)己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)。

　　以克人之心克(kè)己，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以(yǐ)自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天地(dì)浩然(rán)正气，行光明(míng)磊落之事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听(tīng)不见，也要(yào)谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律之事，不负(fù)良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态度，表里如(rú)一(yī)；彰(zhāng)显的是一种人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历史上涌现出(chū)许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守的(de)君(jūn)子：如东汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国时(shí)刘备“勿(wù)以(yǐ)恶(è)小而为之，敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思勿以善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于(yú)心”；元代(dài)许衡(héng)不食(shí)无(wú)主之梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无一不(bù)是慎(shèn)独自(zì)律(lǜ)、追求道德完善的体现(xiàn)。

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