无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词(cí)，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句子(zi)的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活(huó)用为动词，显出(chū)有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例(lì)句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义(yì)为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文(wén)言文(wén)中(zhōng),之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一(yī)）可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能(né林心如生肖，林心如生肖属什么ng)以(yǐ)吴(wú)、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词(cí)、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间，可(kě)译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天(tiān)地、山(shān)川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之(zhī)后(hòu)，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 林心如生肖，林心如生肖属什么顷(qǐng)之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或(huò)直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而(ér)识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词(cí)，放在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词，相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这(zhè)样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词用(yòng)，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规(guī)律可循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句(jù)子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四(sì)个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义(yì)，译(yì)时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的(de)作用。

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