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明经和进士(shì)的区(qū)别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的(de)内(nèi)容

　　明经和进士区(qū)别是(shì)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始(shǐ)于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成(chéng)应(yīng)举的(de)预(yù)备机构，也被人们(men)视为与学习西学为恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱(wèi)主的学堂相(xiāng)对立的旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新(xīn)式书院实际(jì)上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股试帖(tiē)楷法改试(shì)策论折(zhé)》，而且(qiě)也(yě)上过(guò)《请(qǐng)饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有识之士也对书院的弊端大(dà)加抨击(jī)，例如(rú)熊(xióng)希(xī)龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详(xiáng)细列(liè)举过清末湖(hú)南众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时问(wèn)大(dà)义十条，试时(shí)务策(cè)三条，出身(shēn)同于进士，直至宋(sòng)神(shén)宗时方废除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)除考经学(xué)和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)科考经学(xué)和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在于(yú)起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng)，宣告(gào)了(le)书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教锋逗育组恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱(zǔ)织形式(shì)和(hé)进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容(róng)：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影(yǐng)响：

　　科(kē)举制度的(de)出现打破了(le)以往中国政治制度当中传统的世(shì)袭(xí)制观念，政府决定(dìng)从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族的地(dì)位就受到了(le)威胁，皇上这样(yàng)做的(de)目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国(guó)家的(de)影响也(yě)是(shì)非常(cháng)深远的(de)，十五(wǔ)至十(shí)六世(shì)纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐(jiàn)流传到(dào)了东亚的一些国家，到(dào)了十(shí)七(qī)世纪，欧洲(zhōu)的传教(jiào)士来(lái)到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续(xù)到今天的考试，虽然(rán)科举制已经废除，烂(làn)基正但(dàn)是(shì)，它在人们的心里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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