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新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗

新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一(yī)项被(bèi)神秘化的职业,师(shī)徒二(èr)人通过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里,以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗?古代湘西一带地(dì)方贫瘠,很多穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生(shēng),有些(xiē)人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响,亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸(shī)体运(yùn)回家乡,入土(tǔ)为安。

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湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶,没有便利(lì)的大(dà)路(lù)供车马通行,也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡,即使有钱,路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此(cǐ)背(bèi)景下,一些胆大人士(shì),“发明(míng)了”赶尸的(de)技术,帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形(xíng)象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分,赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑(hēi)色布衣,各个面色煞白,头(tóu)上戴(dài)着毡帽(mào),额头贴新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗着专门的黄符,甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学的(de)角度看待,尸体不(bù)可能自己前行,但这些传说又不是空穴来风,所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段,让古(gǔ)代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的(de)法术。

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赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并(bìng)不是(shì)什么活都接,有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的,都属于“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整,没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活(huó),而(ér)那些死的(de)比(bǐ)较惨的,肢体不完整的(de),赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信(xìn)服,赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理由(yóu):说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走,无法唤回,其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病(bìng);而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄,如果召回(huí)新魂(hún)魄,那旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了,无法运(yùn)回;又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén),魂魄不配回(huí)归故里,说(shuō)白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

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赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者,传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法,其中一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送,另(lìng)外一(yī)种利(lì)用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后(hòu)背尸(shī)体,而且(qiě)是(shì)处理过的(de)尸体,毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人(rén)跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体,而且(qiě)要(yào)求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖出,塞进(jìn)稻草,其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ),也有用(yòng)朱砂防腐的,这样可(kě)以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运(yùn)送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗绑在(zài)一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为了(le)增加神秘(mì)感,赶尸匠身穿青布(bù)长衫,脚踏一(yī)双草鞋,腰(yāo)系(xì)黑色腰带,头(tóu)顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路,而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯(dēng),途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作,路人(rén)见(jiàn)了(le)都会回避,死者亲人即使(shǐ)不怕,赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送,通过把过程神秘(mì)化,迷(mí)惑(huò)世人(rén)。这样做(zuò)也(yě)增加(jiā)了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门(mén)槛,更可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗rong>第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认(rèn)为,人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬,过了四(sì)十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软,然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节,例(lì)如髋关节,在外力作用(yòng)下(xià),还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排(pái)好队,就像前(qián)面(miàn)提到的(de)那(nà)样,将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面平行,用细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定(dìng),两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子,尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一(yī)跳的感觉,就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问(wèn),两具尸体好歹重两百斤,得用(yòng)多大力气才能(néng)拖动(dòng),还不如抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地的(de)地势有关,从四(sì)川和(hé)贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送,整体(tǐ)地(dì)势是从(cóng)高(gāo)至低的,大多是下坡(pō)路,利用地势差以及尸体运动的原理,可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻,现代科学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是假,还真无法判断。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭(jiē)秘(mì)
湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已(yǐ)经不存(cún)在了,最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细节,科学家(jiā)们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行走,湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的,可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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