独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性(xìng)来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间(jiān)活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅(mì)食，因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的(de)生(shēng)活(huó)起(qǐ)居(jū)作(zuò)息(xī)系系相关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化(huà)源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星分为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二(èr)支表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在(zài)对应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动(dòng)物(wù)配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认(rè筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思n)为，二(èr)十八宿配(pèi)动物即前十二属加(jiā)一(yī)倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动物的(de)记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二(èr)年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可确(què)定年度(dù)支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂(zá)食动(dòng)物在不同(tóng)年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份(fèn)出生的人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾(t筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思éng)说

　　原始社会(huì)的先(xiān)民常用某种动物(wù)、无生物(wù)或自然现象的(de)图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远古各地(dì)的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了(le)经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民(mín)对其心生畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物(wù)被作为本氏(shì)族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹，反推十二(èr)兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人(rén)与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽不分的(de)思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于阪泉之野(yě)，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于(yú)原始社(shè)会的图(tú)腾(téng)崇拜，成(chéng)令(lìng)人(rén)信服的(de)学(xué)说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不(bù)废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄(huáng)道十筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国(guó)都有类似的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚(chéng)实，可(kě)是其(qí)的友好举(jǔ)动往往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患得患失(shī)，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性(xìng)。不会(huì)轻易(yì)受他人或(huò)环境的影响，按照自已意(yì)念和能(néng)力(lì)做(zuò)事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善(shàn)解(jiě)人意。他(tā)们只注重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易(yì)从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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