鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故-橘子百科-橘子都知道

鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏(xià)朝距(jù)今多少年2022，商朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的(de)第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今(jīn)多少年等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国史书(shū)中记(jì)载的(de)第一(yī)个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　一(yī)般(bān)认(rèn)为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于益，但(dàn)益却让位给(gěi)禹(yǔ)的儿(ér)子启，这段(duàn)历史被看(kàn)作是(shì)中国历(lì)史上家天下的(de)开始(shǐ)从夏朝(cháo)的(de)建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中(zhōng)央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏(xià)后氏建(jiàn)立之前，曾出现过夏部族与周围其他(tā)部族(zú)之间(jiān)争夺(duó)联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部(bù)族(zú)大(dà)约(yuē)是在中国(guó)古史传说中的颛顼(xū)以(yǐ)后逐(zhú)渐兴起(qǐ)的(de)。

　　有(yǒu)不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫(jiào)禹，为(wèi)夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志(zhì)》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则(zé)认为(wèi)颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明(míng)，夏部(bù)族很有可(kě)能是颛顼部(bù)落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落(luò)一开始(shǐ)居住于渭水中下(xià)游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大(dà)致(zhì)在今河(hé)南中西部至山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷(yí)人也。

　　近人的(de)研(yán)究也表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传(chuán)着禹出自西(xī)羌的传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要(yào)部族是羌，根据由汉(hàn)至晋五百年(nián)间长期(qī)流(liú)传的羌(qiāng)族(zú)传(chuán)说，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏不是(shì)羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代(dài)表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎(róng)文(wén)化(huà)与晋(jìn)南豫北原有的(de)文化相(xiāng)结(jié)合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是(shì)夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄(dí)的系(xì)统。

　　古(gǔ)书称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下(xià)理解(jiě)禹(yǔ)出西羌的(de)说法，亦即(jí)禹(yǔ)有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少年了(le)

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到前1600年(nián)结(jié)束，距今（2019年(nián)）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏(xià)朝是中国史书中记载的第(dì)一个(gè)世袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)传位(wèi)于(yú)子启，改变了(le)原始部落的禅让制(zhì)，开创中(zhōng)国近(jìn)四千(qiān)年世袭的(de)先河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝所(suǒ)灭，后人常以华夏自称，使(shǐ)之成为中(zhōng)国的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第一个古代王朝(cháo)，曾被定义为历史上(shàng)第(dì)一个奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法，夏(xià)朝(cháo)从大(dà)禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科书(shū)中即(jí)将(jiāng)夏的范围定为前21世纪(jì)—前(qián)16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家》和(hé)《竹书纪年》，在(zài)《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国(guó)语》等(děng)典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由(yóu)这些(xiē)片(piàn)段史(shǐ)料，人们(men)只能知(zhī)道(dào)夏朝历史上发(fā)生(shēng)过大禹治水、禹(yǔ)受舜禅(chán)、夏启夺位、太(tài)康失(shī)国、少康中兴(xīng)，以及夏(xià)桀(jié)暴政(zhèng)等不多(duō)的几件大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝的(de)存在依(yī)旧深信不(bù)疑。

　　直至民(mín)国时期(qī)，顾颉(jié)刚发(fā)起古史辨运(yùn)动，中(zhōng)国学(xué)界(jiè)开始重新检讨上古史(shǐ)事，其中(zhōng)就包括了对夏朝(cháo)真实性的(de)怀疑(yí)。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后期至今，国内外不(bù)少历史(shǐ)著作、历史教(jiào)科书都是从商朝写(xiě)起，将此前的历史(shǐ)视为传(chuán)说时代。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年，夏朝之(zhī)前(qián)是什么朝代，夏朝的第(dì)一个(gè)帝王是谁，唐(táng)朝距今多少年等问题，小编将为你整理以下的(de)生活小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年(nián)-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝(cháo)共传14代(dài)、17后（夏(xià)统治者在(zài)位称后，去(qù)世后(hòu)称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却(què)让(ràng)位给(gěi)禹的儿子启(qǐ)，这段历史(shǐ)被(bèi)看作是中国历(lì)史上(shàng)家天下的(de)开始从夏(xià)朝的建(jiàn)立(lì)开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏(xià)后(hòu)氏(shì)中央王室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有分(fēn)封关系，经济上有贡(gòng)赋关(guān)系(xì)，大致构成夏(xià)王朝(cháo)的(de)核(hé)心领土范(fàn)围。

夏族起源(yuán)

　　据(jù)史书记载，在(zài)夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在(zài)中(zhōng)国古(gǔ)史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文(wén)献均把夏部族追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这(zhè)些记述表明，夏部族很有可(kě)能是(shì)颛(zhuān)顼(xū)部落的一支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后裔(yì)颛(zhuān)顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏(shì)通婚形成的一个(gè)部落，夏部落一(yī)开始居住于(yú)渭水(shuǐ)中下游，后东(dōng)迁至晋南(nán)、豫(yù)西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南(nán)中西部至(zhì)山(shān)西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年(nián)表》载：禹(yǔ)兴于西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明(míng)，直(zhí)到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹(yǔ)出自(zì)西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学(xué)家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由(yóu)汉(hàn)至晋五百年(nián)间(jiān)长期流传的羌族(zú)传说(shuō)，没有理由再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文(wén)化(huà)关(guān)系鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北(běi)原有的文化相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化(huà)更接(jiē)近狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的背景下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹(yǔ)有泛西北文化(huà)系统(tǒng)或(huò)戎狄背景，那么就不能排除石峁(mǎo)与(yǔ)夏的关联。