杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一(yī)则寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷(xiàn)，自己无(wú)处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是(shì)堆(duī)积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方(fāng)是(shì)没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么(me)还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那(nà)个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放(fàng)了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语三国联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三(sān)国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的(de)人很(hěn)多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道(dào)按察(chá)使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不(bù)多的，难道(dào)他们(men)不明(míng)白(bái)我的话如(rú)果要用刑，我看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了(le)下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无(wú)事(shì)，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡(shuì)不着吃(chī)不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的(de)担(dān)心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地不(bù)过(guò)是堆积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都在地上进行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无(wú)必要的(de)担心和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这(zhè)则寓言(yán)。

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