还(hái)记得(dé)2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日却突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户(hù)不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号(hào)威(wēi)名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的(de)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看(kàn)着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的(de)人有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均(jūn)完(wán)全和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活(huó)。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里(lǐ)的(de)人彻底污染(rǎn)，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以为是自(zì)己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知道自己究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不(bù)清自己(jǐ)。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是(shì)那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根(gēn)据这些歌(gē)词(cí)，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐、自(zì)视(shì)清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本(běn)不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星恶现象(xiàng)的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个(gè)人(rén)。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研(yán)究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前(qián)段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么(me)时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以(yǐ)对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林(lín)小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的(de)内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书(shū)香世(shì)家，学(xué)了(le)音乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是(shì)因为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万(wàn)没想到(dào)的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没钱(qián)更是难(nán)上(shàng)加难。

于(yú)是(shì)妻子(zi)在孩(hái)子出(chū)生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给(gěi)不了(le)我想要的(de)生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的(de)不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的(de)风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活(huó)过得更好，于(yú)是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这(zhè)张专(zhuān)辑一(yī)出就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就(jiù)在(zài)这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到(dào)无数记(jì)者和朋友的(de)来(lái)电，可那时候(hòu)他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么不(bù)红(hóng)还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活(huó)，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但(dàn)都没(méi)有(yǒu)什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福(fú)，头发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的(de)流浪歌(gē)手，终究难(nán)逃发福油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是(shì)他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个(gè)单纯(chún)娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这个时(shí)代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于(yú)是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然(rán)愿意为(wèi)他(tā)不平(píng)、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年(nián)的那场如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖了(le)过去的(de)不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未停留(liú)在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化(huà)的(de)润物细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也(yě)快要被大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为了(le)报复那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的(de)创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜欢的(de)是(shì)对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当(dāng)对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音(yīn)乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到(dào)了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实(shí)意(yì)义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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