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非(fēi)练(liàn)实(shí)不食的(de)练实是什么意思(sī)，练实指的是(shì)什(shén)么

　　练(liàn)实(shí)是竹子开(kāi)花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧(wú)桐不(bù)止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实(shí)话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实(shí)、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇(piān)首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟(gēn)河(hé)神的谈话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说子(zi)沐(mù)），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国(guó)中期著名的(de)思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的(de)代表(biǎo)人(rén)物，是道家学派的主要代表人(rén)物之一(yī)。

非练(liàn)实不食(shí)《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来(lái)，欲(yù)代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子(zi)知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文(wén)：

　　有人(rén)对惠子说：“庄(zhuāng)子(zi)来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在(zài)都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种鸟(niǎo)，它的顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从(cóng)南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发(fā)出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一(yī)长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物本(běn)身的相对性(xìng)和认知过(guò)程的变异性(xìng)，指出了认知之(zhī)不易(yì)和(hé)准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调(diào)了事物变化的不(bù)定因(yīn)素，因而最终仍只能为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果顺物自化，返(fǎn)归无(wú)为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名(míng)利(lì)禄的态度(dù)。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄(lù)比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的(de)立(lì)场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期(qī)思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是(shì)宋(sòng)国(guó)君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后，战国(guó)时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语言运(yùn)用自如(rú)，灵(líng)活多变(biàn)，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称(chēng)之为“文学(xué)的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子(zi)·秋(qiū)水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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