九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马(mǎ)者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可(kě)以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低下的(de)人，可(kě)以告诉(sù)他们(men)识别一(yī)般的良(liáng)马的(de)方法(fǎ)，不能(néng)告(gào)诉他们(men)识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的(de)人，他观察识别(bié)天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以(yǐ)下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么样的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都(dōu)不(bù)知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的(de)相马，包含(hán)着比相(xiāng)马本身价(jià)值更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实(shí)证明，它(tā)果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)告(gào)诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了！您的(de)家族(zú)中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的(de)千里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无(wú)，若(ruò)隐(yǐn)若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子(zi)们都(dōu)是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那(nà)只能意(yì)会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断(duàn)，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的(de)相马(mǎ)技(jì)术不在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三(sān)个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的(de)境界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的(de)是马的(de)天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的精(j75寸电视长宽是多少īng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要(yào)看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名(míng)的(de)典(diǎn)籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心智(zhì)，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历史(shǐ)故(gù)事组成(chéng)。

　　而(ér)基(jī)本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故事(shì)和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些(xiē)才(cái)智低下的(de)人，可以告诉(sù)他们识别(bié)一般(bān)的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的(de)人，他观察(chá)识别天下难得(dé)的(de)好马的本(běn)领绝(jué)不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派(pài)他(tā)去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻(fān)译(yì)和寓意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承您(nín)寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于(yú)一(yī)般的良(liáng)马，可(kě)以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的(de)千里马(mǎ)，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都(dōu)是(shì)才能(néng)低(dī)下的人，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来(lái)判断，他们(men)是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各(gè)处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马的毛(máo)色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他(tā)真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的(de)内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有的千里马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰75寸电视长宽是多少：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其(qí)所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来(lái)表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

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