杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译

　　小编整理了杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿(sù)，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(z2l是多少毫升 2l是多少升hě)曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处(chù)存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一(yī)呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在(zài)地上活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。2l是多少毫升 2l是多少升

　　楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育(yù)一(yī)番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如(rú)果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无(wú)事(shì)，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找麻烦(fán)，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在(zài)空(kōng)气中进(jìn)行，为(wèi)什么还担心天(tiān)会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)气(qì)体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下(xià)去了(le)怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个(gè)杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无(wú)必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担(dān)心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其(qí)人生(shēng)观而采用了这则寓(yù)言(yán)。

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