杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他(tā)，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气的(de)。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光(guāng)的东西(xī)，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地(dì)上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象(xiàng)先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年(nián)，象先出(chū)任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚(fá电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗)来(lái)树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了(le)，何必要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他(tā)们不明白(bái)我的话(huà)如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一(yī)点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自(zì)己没有可(kě)以生存的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空(kōng)气中进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中(zhōng)发光的(de)气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去了(le)怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个(gè)杞国人才(cái)放下心来很开(kāi)心，劝导他的人(rén)也(yě)放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。<电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗/p>

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人(rén)，告(gào)诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为(wèi)了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)。

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