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  悲守穷庐(lú),将复何及的(de)全句(jù)是(shì)“年(nián)与时(shí)驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。

  ”意(yì)思(sī)是年(nián)华随时光而飞驰,意(yì)志随(suí)岁月(yuè)而流逝(shì)。

  最终(zhōng)枯败零落,大多不接触世事、不为社(shè)会所用,只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居(jū)舍,其时(shí)悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及(jí)?

  悲守穷(qióng)庐,将复何及:穷庐:穷困潦倒之(zhī)人(rén)住的(de)陋(lòu)室。

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悲守穷(qióng)庐(lú)将复(fù)何及的(de)出处

  悲(bēi)守穷庐,将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书(shū)》。

  原文如下:夫君子之行,静(jìng)以(yǐ)修身,俭(jiǎn)以养德。

  非(fēi)淡(dàn)泊无以(yǐ)明志(zhì),非宁静无以致远(yuǎn)。

  夫(fū)学须静也,才须学也(yě),非学无以广才,非(fēi)志无以成(chéng)学。

  淫慢则不能励精,险(xiǎn)躁则不(bù)能(néng)治(zhì)性(xìng)。

  年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成枯(kū)落,多不接世,悲守穷庐,将复何及(jí)!

  翻译为:君子的行为操守,从宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。

  不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来(lái)干扰无法达到远大(dà)目标。

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  学习必须静心专一(yī),而才干来(lái)自学习。

  所以不(bù)学习就无法增长才(cái)干,没有(yǒu)志(zhì)向就(jiù)无法使学习有所成就。

  放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)振奋精神,急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

  年华(huá)随时(shí)光而飞驰,意志(zhì)随岁月(yuè)而流逝。

  最(zuì)终枯败零落,大多不接触世(shì)事(shì)、不为(wèi)社会所用,只(zhǐ)能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思是什么

   “悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及(jí)”的意(yì)思是(shì)悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?这句话出自诸葛亮的《诫子书》,《诫子(zi)书》是诸葛(gé)亮临(lín)终前写(xiě)给(gěi)他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻嫌扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意思

   及:来得及,赶上。

  悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?

   这句话(huà)出自《诫子书(shū)》,《诫子书》是(shì)三国(guó)时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一(yī)封家书。

  从(cóng)文中可以看作出诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学渊博的父亲,对儿(ér)子的殷(yīn)殷教(jiào)诲与无限期望尽在(zài)此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

   夫君子之行,静以修身(shēn),俭以养德。

  非淡泊无以(yǐ)明(míng)志,非宁静无以(yǐ)致远。

  夫学须静(jìng)也,才(cái)须学也。

  非学无以广(guǎng)才,非志无(wú)以(yǐ)成(chéng)学。

  慆慢则不能励精,险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。

  年与(yǔ)时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多(duō)不(bù)接世,悲守穷庐,将复何及!

   翻译: 君子(zi)的行(xíng)为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己(jǐ)的品德(dé)。

  不(bù)恬静寡欲无法明确志向,不排除外(wài)来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

  学(xué)习必须静心(xīn)专(zhuān)一(yī),而(ér)才干来(lái)自学习。

  所以(yǐ)不(bù)学(xué)习就无(wú)法增长(zhǎng)才干,没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就(jiù)。

  放纵懒散就无(wú)法芹液昌振奋(fèn)精神,急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

  年华随时光而(ér)飞驰,意(yì)志随岁月而流逝。

  最终枯败零落,大多不接(jiē)触世(shì)事(shì)、不为社会所用,悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍,又(yòu)怎么(me)来得及呢(ne)?

《诫子书》的启(qǐ)示

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静以修身(shēn)”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学(xué)须静也(yě)”,告(gào)诉人们只有宁静才能够修养身心,静(jìng)思反省。

  “俭(jiǎn)以养德”,告诉我们生活务必要节俭,并(bìng)以此培养自己的德(dé)行。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。

  内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁(zào),内(nèi)心淡泊(pō)才能含(hán)英(yīng)咀华,内心(xīn)开阔才能登高望远(yuǎn)。

  无论工(gōng)作还是(shì)生活(huó),只有静下心来才能(néng)更好的谋划未来、计划将来。

   3.要(yào)勤于学习,善于思(sī)考(kǎo)。

  “夫学须静也”、“才须(xū)学也”,告诉我们(men)学习既要有宁静的学习环(huán)境更要有专注、平和的学习心境(jìng)!“非(fēi)学无以广才”、“非志无以成(chéng)学”,则(zé)进(jìn)一(yī)步(bù)阐(chǎn)述了学习的增值力(lì)量。

  立志(zhì)是(shì)成(chéng)学的前(qián)提,不努力学习,就不能增加自己(jǐ)的(de)才干;但在学习的(de)过程中,决心和毅力非常重要,缺乏了意(yì)志力(lì),就会(huì)半途而废。

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