辟和征(zhēng)的区(qū)别，文言文中征(zhēng)和辟的区别(bié)是古文中辟(pì)和征的(de)区别是(shì)：征是指皇帝下诏聘召，有时(shí)也称为特诏或特征，皇帝下诏(zhào)指名征聘的。

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辟和征的(de)区别，文(wén)言文中征和辟的区别

　　古(gǔ)文中辟和征的区别是：征(zhēng)是指皇(huáng)帝(dì)下(xià)诏聘(pìn)召，有时也称为特(tè)诏或特征，皇(huáng)帝下诏指名征聘。

　　辟是指公卿(qīng)或(huò)州(zhōu)郡征调某人为(wèi)掾属，汉时(shí)人也称为辟(pì)召、辟除。

　　辟(pì)召(zhào)制在东汉尤为(wèi)盛行，公卿以能招(zhāo)致贤才为高(gāo)，而俊才名士也以(yǐ)有所(suǒ)依凭为重。

　　在汉代的选(xuǎn)官制度中，征辟作为一种自上而下选任(rèn)官吏的制度(dù)，地位仅次于察举。

　　“征辟”一词出处于《张(zhāng)衡(héng)传》。

　　《张衡传》为传统名篇，选(xuǎn)自《后(hòu)汉(hàn)书》，作者范晔（398—445），是一篇精彩的人物传记。

　　文章以时间(jiān)作(zuò)为(wèi)叙事线索，描述了张衡在科学、政治、文学等(děng)领(lǐng)域(yù)的诸多才能(néng)。

　　张衡(héng)，字(zì)平子，是南(nán)阳(yáng)郡西鄂县人。

　　张衡年(nián)轻时就擅长写文章(zhāng)，曾到“三辅”一带(dài)游学，趁机进了洛阳，在(zà狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字i)太(tài)学学(xué)习，于是通晓五经，贯(guàn)通六艺，虽然才华比(bǐ)一般(bān)的人高，但并(bìng)不因(yīn)此而骄(jiāo)傲自大。

古代征(zhēng)辟什么意(yì)思 不(bù)太懂(dǒng)

　　征辟是汉(hàn)代的(de)一种人才选拔制(zhì)度之一。

　　汉朝的人才选(xuǎn)拔制度主(zhǔ)要有两(liǎng)种：岩旁蔽一种是察举制，一种(zhǒng)是征(zhēng)辟制(zhì)。

　　察(chá)举制(zhì狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字)是(shì)一种自下而上的人(rén)才选拔制度，由地(dì)方官吏选拔(bá)优秀的人才推荐给中央(yāng)，并经(jīng)过相应的考(kǎo)核通过(guò)后(hòu)，开(kāi)始担(dān)任官职。

　　而征辟(pì)制则完全不同，征辟制是指由皇帝或政府高官，通过搜集人才信息，由上而下的通知某位名声(shēng)显赫(hè)的人(rén)才到(dào)政府任职，征辟(pì)制选用的人才往往是(shì)在社会上具有一定的(de)显赫名声，没有名声的人(rén)才不(bù)可能会(huì)被(bèi)征辟。

　　为了(le)区别以见，将皇帝选拔人才叫“征(zhēng)”，而各级高官选(xuǎn)拔的人(rén)才叫“辟”，合起来(lái)就是征(zhēng)辟(pì)粗州(zhōu)启睁制(zhì)。

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