草(cǎo)木(mù)本无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求(qiú)美人(rén)折全(quán)诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折(zhé)断呢的。

　　关于草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗以及草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折的(de)意思，草木本无心何求美人折全诗(shī)，草木本有(yǒu)心,何求美人折，草木本无心何须美(měi)人(rén)折原文等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

草木(mù)本无心,何求美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄所(suǒ)作(zuò)的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)的(de)身(shēn)世感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想操守，是其(qí)五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风致同(tóng)茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也(yě)，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感(gǎn)受(shòu)到美好的东(dōng)西(xī)而改变自我的(de)追求(qiú)，可见美对人的教(jiào)化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美(měi建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗)人，品质(zhì)本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果兰(lán)桂(guì)有知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他(tā)的品质(zhì)，并不是为(wèi)了(le)让(ràng)美人来(lái建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗)折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作(zuò)，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质(zhì)，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰(lán)和(hé)秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四(sì)句(jù)说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋(qiū)明月(yuè)的辉(huī)映(yìng)下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发，也给季(jì)节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含(hán)了朴素的(de)历史(shǐ)唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治(zhì)开明的(de)时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的(de)渴(kě)望(wàng)。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗