龙有几个爪？是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述(shù)为有类似(shì)美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事(shì)中最常提(tí)到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它(tā)的(de)尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类(l塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗èi)似(shì)于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中国(guó)人都以自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐(yǐn)，能(néng)细(xì)能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些(xiē)已(yǐ)经是晚期发展而来的龙的形象，相比最(zuì)初(chū)的龙(lóng)而(ér)言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝(dì)的九五至(zhì)尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社会(huì)，衣(yī)服上有龙(lóng)，五个爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿(chuān)的(de)。

　　四个(gè)爪(zhǎo)的(de)龙是亲(qīn)王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜(yán)色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一(yī)个民(mín)族的文化是这个民(mín)族(zú)精神的载体，多(duō)姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从(cóng)中也(yě)可(kě)看出古(gǔ)代中国(guó)人的人文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代中(zhōng)国人的创(chuàng)新精神分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一(yī)个(gè)发(fā)展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时(shí)期不同(tóng)的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼(yì)，从无足到有(yǒu)足(zú)，可看出龙形象是经过不断创新而形成的(de)。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中动(dòng)物(wù)和爬行动(dòng)物的优长而形成的(de)。

　　龙文化(huà)的综合性还(hái)表现在长期的发展过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸(xī)收(shōu)外来的优秀艺术元(yuán)素(sù)，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期(qī)龙吸收了(le)印度佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披(pī塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗)鬣，鼻(bí)子也(yě)近(jìn)似狮鼻(bí)，增加了龙(lóng)的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古代(dài)中国人的包(bāo)容精神分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的(de)发(fā)展过程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有将其(qí)拒之门外(wài)，而(ér)是包容与改造(zào)，形成(chéng)了(le)中国化的龙王，丰富了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是(shì)独一无二(èr)的，与(yǔ)龙有关(guān)的种种文(wén)化现象也自(zì)成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和佛教(jiào)有着密不可分(fēn)的(de)关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性(xìng)，不(bù)附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们(men)在严酷(kù)的(de)自然环境里生存，还不能(néng)独(dú)立(lì)的支配自然力(lì)，也不(bù)能解释自(zì)身来源，对自然(rán)界充满(mǎn)幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图(tú)腾(téng)形成的(de)时间，可(kě)以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十(shí)年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭(wèi)河(hé)谷地进(jìn)入关中(zhōng)，出潼关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太行山东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文(wén)化古(gǔ)遗址的(de)分(fēn)布区相吻(wěn)合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人(rén)所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人(rén)互主体(tǐ)观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼(jiān)容并包的多(duō)元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分(fēn)为三大(dà)类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把龙当作(zuò)圣物或神(shén)灵来(lái)崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保护(hù)神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化(huà)身，是神圣不(bù)可侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式(shì)表(biǎo)现对龙的(de)敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙文(wén)化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时龙(lóng)象征着权力，而(ér)随着中央集(jí)权的加(jiā)强，天(tiān)子对权(quán)力象征的看(kàn)重(zhòng)更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分(fēn)除(chú)了天子(zi)之外的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重(zhòng)要的人(rén)，而后面天子注重自(zì)己的威(wēi)严后，给(gěi)自己定了(le)五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象(xiàng)征(zhēng)臣子(zi)，三爪龙(lóng)则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大量学习中国文(wén)化，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本(běn)的(de)传统建筑和传统服饰(shì)其(qí)实(shí)完全就(jiù)是中国唐代时(shí)的样子。

　　而(ér)在那个时候(hòu)，中国的龙(lóng)都是(shì)三爪，日本也就只能从(cóng)中国引进三爪的(de)龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现四(sì)爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭关(guān)锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候(hòu)叫(jiào)做高(gāo)丽，一(yī)直到(dào)清末前都是(shì)中国的附属(shǔ)国，当中国统治者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时候，自然不(bù)可能(néng)让属(shǔ)国和自己(jǐ)平(píng)起(qǐ)平坐，於是韩国(guó)的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度百科(kē)

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