盛唐(táng)时(shí)期贵族以肥(féi)为(wèi)美，中国四大美人之一的杨玉环便(biàn)是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人们(m碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别en)的审美(měi)也因(yīn)为各国来往交碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别流发生变化。

现在越来越(yuè)多的(de)年轻人喜(xǐ)欢异域风(fēng)情的长相，因为这和国内普(pǔ)遍长相(xiāng)有着明显区分，在(zài)人群中(zhōng)更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在(zài)我(wǒ)国(guó)新疆这(zhè)个地方，同(tóng)样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉(méi)大(dà)眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大(dà)多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那(nà)就是很少有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待(dài)这个(gè)问题(tí)的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为(wèi)这里(lǐ)是个多(duō)民(mín)族聚集的地区(qū)，不(bù)同的民族有着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他(tā)们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自(zì)由，新(xīn)疆的大部分姑娘(niáng)因从小生长的环境和(hé)接受的(de)文化教育，不(bù)同程度(dù)上(shàng)都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大(dà)部分男(nán)性都是无神论者、不(bù)信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的(de)规定和(hé)习(xí)俗会让(ràng)这些(xiē)男(nán)性无法适应，也不是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他们(men)也(yě)不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来(lái)说说(shuō)饮(yǐn)食方面，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜的形(xíng)式出(chū)现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位(wèi)。

饮食习惯无(wú)法(fǎ)达(dá)到统一碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别的人即使结了婚(hūn)，也难(nán)免(miǎn)会因为一日三餐(cān)意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的最大因素还是文化差异(yì)。

国家与国(guó)家之间(jiān)有(yǒu)文(wén)化冲突，地(dì)区与地区之间也存(cún)在(zài)同样的(de)问题。

试想(xiǎng)一下(xià)，两个在文化(huà)差(chà)异巨大的环(huán)境中成长的人，若其(qí)中一方(fāng)要为(wèi)了另(lìng)一方(fāng)改掉养成(chéng)了二(èr)十多(duō)年(nián)的生活(huó)习惯(guàn)，放下偏(piān)见去学(xué)习、适应他们的习俗(sú)文化(huà)，是一件(jiàn)多不容易的事情？短(duǎn)时间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多数(shù)父(fù)母也不(bù)希望自(zì)己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的(de)内陆(lù)，每(měi)天看不见也摸不着，内(nèi)陆男(nán)性哪怕(pà)有超强的适(shì)应能力，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋(liàn)爱(ài)是(shì)两个人的(de)事(shì)，但从(cóng)恋爱(ài)走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家(jiā)庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是太(tài)美了！是不是(shì)很(hěn)羡慕呢？

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