不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思是(shì)每天半(bàn)步(bù)半步的积累(lèi)起来，一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了啥意(yì)思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具(jù)备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停下来(lái)了，那(nà)么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不断。

　　如(rú)果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么(me)金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句(jù)“无以至(zhì)千(qiān)里”连(lián)用，意为(wèi)做事情不一点一(yī)点积(jī)累，就永远(yuǎn)无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没有一步(bù)半步的累计，就(jiù)没(méi)有办法到达千(qiān)里(lǐ)的地方；不(bù)积(jī)累小河(hé)流，就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可(kě)以充实、丰富(fù)、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族(zú)，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶(è)论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡(gòng)献。

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