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寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册(cè)课外，外(wài)国寓言故事(shì)有哪些三年(nián)级下(xià)册

　　三年级下(xià)册寓(yù)言(yán)故事有(yǒu)：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗硬套(tào)，机械地(dì)模仿别人，不(bù)但(dàn)学(xué)不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸去，看到那里人走(zǒu)路的姿势很(hěn)美(měi)，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学得不像，而且把自己原来的走(zǒu)法也(yě)忘(wàng)了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做(zuò)各种野兽的(de)首领，现在你吃掉(diào)我，是违背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我在你(nǐ)前面行走，你跟(gēn)随(suí)在我后面，观看(kàn)各种野兽(shòu)看(kàn)见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的话(huà)是有道理的，所以就和(hé)它(tā)一起走。

　　野兽(shòu)看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们(men)是害(hài)怕狐(hú)狸才(cái)逃跑的。

　　三(sān)、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都(dōu)能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳叶者百步而射之，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是射箭的(de)能手(shǒu)，距离柳叶(yè)百(bǎi)步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子都(dōu)是(shì)抓(zhuā)不着的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风(fēng)捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们的(de)说话，满(mǎn)耳都(dōu)是美(měi)好(hǎo)的景(jǐng)象，好像(xiàng)马上就能遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子(zi)一(yī)样不可(kě)能得(dé)到。

　　五、《杞人(rén)忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗个人担心天会塌下来(lái)，自(zì)己无(wú)处安身，以致吃不下(xià)饭，睡(shuì)不好觉。

三年(nián)级必读的寓言故事(shì)有哪些(xiē)

　　三年级必(bì)读(dú)的寓言故事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的手法(fǎ)，以物喻人(rén)，以(yǐ)动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读者在(zài)生活中应(yīng)当(dāng)如何为人处世，还影射了当时的社会背景，揭露了(le)当时(shí)统治(zhì)阶级(jí)的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画社(shè)会上各种人物的(de)复杂性格，抒发(fā)作者的民主思(sī)首消想，具有一种特殊(shū)的感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

　　2、中国古代(dài)寓(yù)言(yán)。

　　古代寓(yù)言是我国(guó)文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开(kāi)始，我(wǒ)国就(jiù)涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲(zhé)理性(xìng)很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥(làn)竽扒(bā)薯充数(shù)等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却(què)蕴藏(cáng)着许多哲(zhé)理，告诫(jiè)人们(men)如何正确为人(rén)处事，给人们带来了深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相传(chuán)是由(yóu)出生于公元(yuán)前(qián)六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包含了(le)古希腊、古印度、阿(ā)拉(lā)伯和(hé)基(jī)督教的故事，其中大(dà)多以动(dòng)物(wù)为(wèi)主。

　　用来(lái)比喻人间权(quán)贵，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简短(duǎn)精炼的小故事教(jiào)人(rén)处世(shì)原(yuán)则，揭示出(chū)生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》是(shì)世界上最早的寓言故事集，是世界范围内流(liú)传较广、影响较(jiào)的经典作(zuò)品之一，是世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思(sī)想和艺(yì)术价值。

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