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一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克

一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén),李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是:危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰的。

  关于手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州以(yǐ)及手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén),李白(bái)最霸(bà)气的十首诗,李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu),少年自当扶摇(yáo)上(shàng),揽星衔月逐日光(guāng),李白诗(shī)词(cí)将进(jìn)酒等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般(bān)人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗(shī)内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼(lóu),这(zhè)里(lǐ)指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的(de)星星(xīng)统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动(dòng)。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一首纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。<一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克/p>

  诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

  全诗(shī)没有一(yī)个(gè)生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合,就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来(lái)。

  次句以极其夸张的技法来(lái)烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

  字字将读者的审(shěn)美视(shì)线引向星汉灿烂(làn)的(de)夜(yè)空,非但没有“高处(chù)不(bù)胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态,从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读(dú)者(zhě)完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之(zhī)近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法(fǎ),描绘(huì)了山寺的高耸,给人以(yǐ)丰富的联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一(yī)百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星(xīng)星。

  在这儿都(dōu)不敢大(dà)声(shēng)说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了(le)天上(shàng)的(de)仙人。

   此诗语言(yán)自然朴素,却形(xíng)象(xiàng)逼真。

  全诗无一生(shēng)僻字(zì),却字(zì)字惊人,堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真,从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前,给人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这些仿佛是童稚(zhì)的想法,被诗人信手(shǒu)拈(niān)来,用入(rù)诗中,让(ràng)人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然(rán),有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪(háo)放(fàng)雄(xióng)健(jiàn),想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克一,具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥(liáo)数(shù)笔(bǐ),就酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜(yè)宿(sù)山寺》,一般认为是李(lǐ)白的作品(pǐn),在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

  但(dàn)还有多篇题目与(yǔ)内(nèi)容(róng)均与此诗相近的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天上人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内,一举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会惊动(dòng)天上的神仙)等,其作者署名(míng)也相当复(fù)杂,有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原(yuán)之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

  有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情(qíng)为(wèi)主,表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精神,对人(rén)民疾苦表示同情(qíng),又(yòu)善于描绘自然(rán)景色,表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放(fàng),想像丰富,语(yǔ)言流(liú)转自然(rán),音(yīn)律和谐多变(biàn),善于从民(mín)间文(wén)艺和神话传说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材,构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi),达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术(shù)的(de)巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù),全诗如下(xià):

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力(lì)量可以握(wò)住(zhù)太阳月亮和星星,人世间再也没(méi)有(yǒu)第(dì)二个似我这样的(de)人。

  双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤,从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子(zi),被龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和采儿(ér)的感情所悟,最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒(héng)之心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活,离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇(yù),继而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金,神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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