无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)中的之，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之怎么(me)翻译等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用为动(dòng)词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例(lì)三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思句：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音(yīn)节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其(qí)求思(sī)之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词之(zhī)前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或(huò)用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑(yí)问(wèn)句中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时(shí)，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把定(dìng)语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词(cí)用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕(gēng)作，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思，词性不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面(miàn)，“之(zhī)”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词(cí)，前(qián)面有(yǒu)人名或人(rén)称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词(cí)或代词（主语）和一个动词(cí)或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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