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读西的字有哪些,读喜的字有哪些

读西的字有哪些,读喜的字有哪些 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内容是(shì):危楼高百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人,李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒(hán)十(shí)四(sì)州

  手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能(néng)摘下(xià)星辰。

  不(bù)敢高声说话(huà),唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  注(zhù)释:

  1、宿:住(zhù),过夜(yè)。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

  危(wēi):高。

<读西的字有哪些,读喜的字有哪些p>  3、百(bǎi)尺:虚指(zhǐ),不是(shì)实数(shù),这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星(xīng)统(tǒng)称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害(hài)怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

  诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没(méi)有一(yī)个生僻字(zì),从头到尾用“夸张”的手法,形象而(ér)又逼真地(dì)写出(chū)了(le)山寺之奇高,星夜(yè)之奇(qí)妙。

   “危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两(liǎng)句是写山寺之高(gāo)。

  第一(yī)句正面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒目(mù),与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合,就确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次句(jù)以极(jí)其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字(zì)将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜(yè)空,非但没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨,反(fǎn)给人(rén)旷(kuàng)阔感,以星(xīng)夜(yè)的美丽引起(qǐ)人(rén)们对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态,从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的(de)心(xīn)理中(zhōng),读者完(wán)全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之(zhī)近,这样(yàng),山寺之高(gāo)也就(jiù)不言自明(míng)了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给人以(yǐ)丰富的(de)联想。

  山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高,诗人(rén)站在楼顶就(jiù)可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在这(zhè)儿都不(bù)敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

   此诗语言(yán)自然(rán)朴素,却形象(xiàng)逼(bī)真。

  全(quán)诗(shī)无一生(shēng)僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助(zhù)大(dà)胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从而将(jiāng)一(yī)座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前,给人(rén)身临其(qí)境的(de)感觉。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想读西的字有哪些,读喜的字有哪些法,被诗人信手拈(niān)来(lái),用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归(guī)真之妙(miào)。

   李(lǐ)白(bái)的诗风豪放雄健,想象极(jí)其(qí)丰(fēng)富,语言(yán)自然婉(wǎn)转,音律富于变化(huà)而又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白的作(zuò)品,在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò),写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人”(译文:夜(yè)间(jiān)住在(zài)峰顶寺(sì)内,一(yī)举(jǔ)手就可(kě)以(yǐ)摸到天上(shàng)的星星。

  不敢高声说话,唯恐声(shēng)音太(tài)大会(huì)惊(jīng)动(dòng)天上的神仙(xiān))等,其作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè):

  李白(701—762年),字太白(bái),号(hào)青莲居(jū)士。

  是屈原(yuán)之(zhī)后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的(de)傲(ào)岸精(jīng)神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又善于描绘自(zì)然景色,表达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转(zhuǎn)自(zì)然,音律和谐多变,善(shàn)于(yú)从(cóng)民间(jiān)文艺和神(shén)话(huà)传说中吸取营养和素材,构(gòu)成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩,达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅(diān)峰。

  存(cún)世诗(shī)文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该(gāi)句(jù)出自家(jiā)三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和(hé)星(xīng)星,人世间(jiān)再也没(méi)有(yǒu)第(dì)二个似我这样的人。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌(huáng)年代的光明之子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活,离(lí)开(kāi)了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片(piàn)来到(dào)斗(dòu)罗(luó)大陆,于(yú)星(xīng)斗大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者(zhě),助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀,将(jiāng)其净(jìng)化(huà)为生(shēng)灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡,化为(wèi)陪颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武魂。

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