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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用(yòn瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思g)通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易(yì)，与它(tā)实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留(liú)下悬念，使下(xià)两句的出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登(dēng)多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却(què)把山变成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对(duì)前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估计，不要(yào)被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王(wáng)安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思p>

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群(qún)山(shān)的包围之中，你刚攀过(guò)一座(zuò)山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也(yě)指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思(fàng)出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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