橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局

闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

  关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)意(yì)思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性(xìng),无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí):

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八(bā)十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之(zhī)有什么(me)意(yì)思文言(yán)文(wén)

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称(chēng)代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关(guān)系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形(xíng)容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词(cí)后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰(shì)语之间(jiān),表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

   解(jiě)析(xī): 用(yòng)作代(dài)词,分几种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这(zhè)",通常(cháng)作(zuò)复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之(zhī)所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三(sān))结(jié)构助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动词谓(wèi)语或(huò)介词之前,译时应(yīng)省去。

  如(rú): 宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局、宾语或一(yī)个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的作(zuò)用(yòng),可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助词,放(fàng)在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前(qián)宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意(yì)思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来(lái)的(de)主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其(qí)格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑(yí)问代词(cí)作宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在(zài)意义。

  闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法,“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调定(dìng)语,常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖在上(shàng)面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔(yú)为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这件(jiàn)事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能(néng)挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动词(cí)用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思,词性不同(tóng)意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面,“之”的用(yòng)法为代(dài)词。

  可(kě)以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一(yī)个(gè)地点(diǎn)名词,前面(miàn)有人(rén)名或人称代词,整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小(xiǎo)之物(wù)必(bì)细(xì)察(chá)其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性短语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的(de)作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ),用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立性的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 闯关东三个儿子的结局,闯关东三个媳妇的结局

评论

5+2=