都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是(shì)细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多(duō)样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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