登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼(hū)是出(chū)自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人(rén)却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及(jí)登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远翻(fān)译句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到高(gāo)处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日(rì)而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不(bù)如登(dēng)高之博见也(孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非(fēi)利(lì)足也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也(yě)，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻(kè)学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起脚孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗向远处(chù)望(wàng)，（却(què)）不如登到(dào)高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的(de)人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听(tīng)的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却(què)可以达到千里(lǐ)之外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子(zi)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒(rú)家(jiā)的重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护(hù)的思想，而荀(xún)子却认(rèn)为：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的(de)门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点，从学(xué)习(xí)的意(yì)义(yì)、作用、态度等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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