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商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级

商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半(bàn)步半步(bù)的积累起来(lái),一段时(shí)间后(hòu)就是一千里路的。

  关于不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是(shì)啥(shá)意(yì)思以(yǐ)及(jí)不积跬步(bù)到底读gui还是kui,跬怎么读,日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思,日(rì)积跬步以(yǐ)至千里,日积跬步无(wú)以至千里不积小(xiǎo)流意思等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí):

不积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

  每天半步半步的积(jī)累起来,一段时间后就(jiù)是一千(qiān)里(lǐ)路。

  比喻学习应该有恒心(xīn),要坚持下去,不要半途而废。

  出自(zì)《荀子·劝学》:“不(bù)积跬步,无以至(zhì)千里;

  不(bù)积小流,无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成(chéng)渊,蛟龙生(shēng)焉(yān);

  积善(shàn)成德,而神(shén)明自得,圣(shèng)心备焉。

  故不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;

  不(bù)积小流,无以成江海。

  骐骥一跃(yuè),不能十步;

  驽马十驾,功(gōng)在不舍。

  锲而舍之(zhī),朽木(mù)不(bù)折;

  锲而(ér)不(bù)舍,金石可镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强,上食埃(āi)土,下饮黄泉,用(yòng)心(xīn)一也。

  蟹六跪而(ér)二螯,非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者(zhě),用心躁(zào)也。

翻译(yì)

  堆积(jī)土石成了高(gāo)山,风雨从这里兴起;

  汇积水流(liú)成(chéng)为(wèi)深渊,蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生;

  积累善行养成高尚(shàng)的道德,精神(shén)得到提升,圣人(rén)的心境由此具备。

  所以不积累一步半步的行程,就没(méi)有办法达到千(qiān)里之(zhī)远;

  不积累细小的(de)流水,就没(méi)有办法汇(huì)成江河大海。商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级p>

  骏马一(yī)跨(kuà)跃,也不足十步远;

  劣马连走十天,它的成(chéng)功在于不停止。

  如果刻几(jǐ)下就停下来了(le),那么腐朽的木(mù)头(tóu)也(yě)刻不断。

  如果不停地刻下去,那么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功。

商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级>  蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙(yá)齿,强健的筋骨(gǔ),却能向上吃(chī)到泥土,向下喝到(dào)地下的泉水,这是(shì)由(yóu)于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身,这(zhè)是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千里”连用,意(yì)为(wèi)做事情不(bù)一点一点(diǎn)积累,就永远无法(fǎ)达(dá)成(chéng)目的。商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级p>

  荀子《劝学(xué)篇(piān)》:

  故不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千里(lǐ);不(bù)积小流,无以成江海(hǎi)。

  意义

  全句液咐的(de)意思是:没有一步半步的累计(jì),就没有(yǒu)办法到达千里的(de)地方(fāng);不积累小河(hé)流,就没有办(bàn)法汇成江海。

  比喻积累的(de)作用,可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

  可用来(lái)论说学(xué)习工作贵在不断积累。

  扩(kuò)展资料(liào)

  荀子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通,故又(yòu)称孙卿。

  周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

  著名思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政(zhèng)治家,儒家(jiā)代表人(rén)物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。

  曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷(jì)下(xià)学(xué)宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵(líng))令。

  荀(xún)子(zi)对(duì)儒家思想有所发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子的性善论比较(jiào)。

  对(duì)重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的(de)贡(gòng)献(xiàn)。

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