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君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不(bù)入深水,君子不立(lì)危墙是什么意思?

  “君子不立危(wēi)墙之下”意思是(shì):君子要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫非命也,顺受其正,是故(gù)知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

  尽其道(dào)而(ér)死者,正命也;

  桎梏死(sǐ)者(zhě),非正命也(yě)。

  ”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是(shì)做人的道理(lǐ)和方法。

  这(zhè)包括两(liǎng)方(fāng)面:一(yī)是(shì)防患于(yú)未然,预先觉察潜在的危险,并采取防(fáng)范措施(shī);

  二是一旦(dàn)发现自己处于危(wēi)险境地,要及(jí)时离开。

  孔子的弟子子路要去卫国做大司马(mǎ),可(kě)是卫国国君(jūn)无力(lì),太子(zi)无德,国内权利交错。

  孔子不赞成子路去,就说:“危(wēi)邦不入,乱(luàn)邦(bāng)不居,天下有道则(zé)入,无道则隐(yǐn)。

  邦有道,贫且贱焉,耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻也(yě)。

  ”子路说他有信心治(zhì)理(lǐ)好卫国(guó)。

  孔子便说:“防(fáng)祸于先而不致于后伤情。

  知(zhī)而慎行,君子不立于危(wēi)墙之下,焉可(kě)等闲(xián)视之。

  ”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释?

  君(jūn)子(zi)不(bù)立于危墙之下”出(chū)自于孔子(zi),讲得是做人的(de)道理和方法(fǎ)

  君子要远离(lí)危险的地方。

  这包括(kuò)两(liǎng)方面:一是防患于未然,预先觉(jué)察潜清肢在答旦(dàn)世的危险,并(bìng)采取防范措施;二是一旦发现自(zì)己处于危险境迟悉(xī)地,要及时(shí)离开。

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