赶尸也有门派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没(méi)多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各(gè)自有各自的方法，但万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用(yòng)药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人(rén)们听到了躲避并(bìng)不(bù)是最(zuì)初(chū)的想法，因为(wèi)也(yě)有(yǒu)听到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸(shī)体通电(diàn)来让尸体产生动作的原(yuán)理是(shì)一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者(zhě)。有金(jīn)门之山(shān)，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星(xīng)堆中发现的一些法器，其(qí)实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会(huì)被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么(me)一(yī)定(dìng)要在夜(yè)间运(yùn)尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸(shrx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡ī)通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时会(huì)发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁(tiě)器。不过(guò)后来(lái)有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就(jiù)觉得(dé)莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我(wǒ)特(tè)地(dì)跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶(yè)落归(guī)根、魂(hún)归(guī)故里的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人(rén)客(kè)死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去(qù)“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再(zài)加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要(yào)是(shì)想把尸(shī)体运(yùn)送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既(jì)能(néng)将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能(néng)让死者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是(shì)专(zhuān)门(mén)派(pài)人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工(gōng)明(míng)确的，会(huì)有两人组成，一个(gè)人负(fù)责(zé)赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外(wài)在野(yě)外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并(bìng)不是(shì)一样的(de)，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体不全(quán)的，不能(néng)赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫死的(de)可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能(néng)做(zuò)的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三个基本(běn)条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人符合(hé)这个条件，又想去(qù)学(xué)习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步筛选，需(xū)要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是(shì)让一个(gè)人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第(dì)二项测试：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担(dān)，要是(shì)能(néng)挑起(qǐ)来，并(bìrx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡ng)送到指定的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第(dì)三(sān)项测试(shì)：就是(shì)让测试者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个(gè)测(cè)试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他(tā)地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说起来，还是(shì)跟湘西的地(dì)理环境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅店，但(dàn)是(shì)在其(qí)他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因素，所以在其(qí)他(tā)地方(fāng)，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来。最后，随(suí)着交通(tōng)越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢的(de)消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟(jìng)现在(zài)也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工(gōng)具(jù)来完成(chéng)。

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