龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的(de)龙有(yǒu)三、四(sì)、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代(dài)龙有几个(gè)爪等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是(shì)双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述为(wèi)有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四(sì)条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事(shì)中(zhōng)最常提到的颜色是(shì)绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端(duān)都(dōu)是(shì)巨大的爪子，类似(shì)于(yú)肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙基本是黄山山体主要由什么岩石构成三爪的(de),有(yǒu)时前两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中国古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多(duō)为其能显(xiǎn)能隐，能细能(néng)巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经(jīng)是(shì)晚期发展而来的龙(lóng)的形象(xiàng)，相比最初的龙而(ér)言更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五(wǔ)至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽(suī)然(rán)都是(shì)龙袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶级黄山山体主要由什么岩石构成(jí)从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的文化是这个民族精神的载体，多(duō)姿(zī)多彩的龙文(wén)化中，从(cóng)中也可看(kàn)出古代中国人(rén)的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代(dài)中国人的创新精(jīng)神分(fēn)不开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若(ruò)干发展阶段(duàn)，每一(yī)个发展(zhǎn)阶(jiē)段(duàn)主(zhǔ)要是通过内(nèi)部(bù)创新完成的。

　　观察(chá)各个(gè)历史时期(qī)不同(tóng)的(de)龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无翼(yì)到有(yǒu)翼，从无足到有足(zú)，可看出(chū)龙(lóng)形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物(wù)的(de)优(yōu)长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的(de)综(zōng)合性还(hái)表现在长(zhǎng)期的(de)发展过程(chéng)中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完(wán)美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代(dài)中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在(zài)自(zì)己的发展过程中，曾受到来(lái)自(zì)印度的(de)龙王信仰的冲击，但中国(guó)人并(bìng)没(méi)有将其拒之门外，而(ér)是包容与改造，形成(chéng)了(le)中国化的龙王，丰富了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人(rén)描述的龙形象来(lái)看(kàn)，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的(de)进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十(shí)分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独(dú)立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独一无二(èr)的，与(yǔ)龙有关(guān)的(de)种种文化现象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和佛教(jiào)有着密不可分(fēn)的关系，但始(shǐ)终(zhōng)保持(chí)着相对的(de)独立性，不(bù)附属于任何(hé)一种(zhǒng)宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配(pèi)自然力，也不能(néng)解释自身来源，对自然界充满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类更强大的自(zì)然或超自(zì)然力(lì)量(liàng)，这(zhè)就(jiù)是图(tú)腾(téng)和鬼神产生的(de)社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成(chéng)的(de)时间，可以上(shàng)溯到(dào)上古伏羲时(shí)代(dài)，伏(fú)羲氏(shì)以蛇(shé)为(wèi)图(tú)腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲(xī)氏(shì)生(shēng)于成纪(jì)，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行(xíng)山东迁，而后(hòu)折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一(yī)活动(dòng)区大体与仰韶(sháo)文化(huà)古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中国人(rén)所重视的天(tiān)人合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉(sù)求；阴阳交合的(de)发(fā)展(zhǎn)观；兼容(róng)并包(bāo)的(de)多元(yuán)文(wén)化观。

　　中(zhōng)国龙文化内(nèi)涵丰富(fù)，从性(xìng)质和内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类型(xíng)：宗(zōng)教(jiào)龙、政治(zhì)龙和艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即(jí)把龙当(dāng)作圣(shèng)物或神灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰雨水之神或保护神等。

　　政治(zhì)龙(lóng)是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理，把(bǎ)帝王说成(chéng)是龙(lóng)神的化身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维(wéi)护统(tǒng)治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神(shén)话传说(shuō)、竞技活动等方式表(biǎo)现龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力(lì)，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的(de)看重更高(gāo)了，于是就把(bǎ)龙的爪子数(shù)逐渐增多(duō)，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面天子注重自(zì)己的威严后，给自(zì)己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐(táng)代时(shí)与(yǔ)中国(guó)频(pín)繁往来，大量学习(xí)中(zhōng)国文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日本(běn)的传(chuán)统(tǒng)建筑(zhù)和传统服饰其实(shí)完全就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引进(jìn)三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在中国(guó)出现四(sì)爪龙后(hòu)，已(yǐ)经(jīng)开始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往来(lái)。

　　而(ér)韩(hán)国(guó)古时(shí)候叫做高丽(lì)，一直(zhí)到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案(àn)的(de)时候，自(zì)然不可能让属国和自己平起(qǐ)平坐，於(yú)是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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