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题(tí)西(xī)林壁古诗(shī)的诗意哲(zhé)理,题(tí)西林壁的意思和哲理(lǐ)
《题西林壁》是一首诗(shī)中有画的写景诗,又是一(yī)首哲理(lǐ)诗。这首诗告诉我(wǒ)们想认清事物本质,就(jiù)要从(cóng)各个角(jiǎo)度去(qù)观(guān)察,既要客观,又要全面。
《题西林壁(bì)》古诗(shī)原文题西(xī)林壁
宋·苏轼
横看成(chéng)岭侧成峰,远(yuǎn)近高低各不(bù)同。
不识庐山(shān)真(zhēn)面目,只缘身(shēn)在(zài)此山中。
《题(tí)西林壁(bì)》注释及翻译注释:
题西林壁(bì):写在西林寺的墙壁上(shàng)。
西林寺(sì)在庐山西(xī)麓。
题:书写,题写(xiě)。
横看:从正面看。
庐山(shān)总(zǒng)是南北走向,横看就是(shì)从(cóng)东(dōng)面西面看。
侧:侧面。
各不同:各不(bù)相同。
不(bù)识:不能认(rèn)识,辨别(bié)。
真面目:指庐(lú)山(shān)真实的(de)景色,形(xíng)状。
缘:因为;
由于(yú)。
此山:这(zhè)座山,指庐山(shān)。
西林:西林寺,在现在江(jiāng)西省的庐山上。
这首诗是(shì)题在(zài)寺里(lǐ)墙壁(bì)上的。
翻译:
横看是蜿蜒山岭,侧看是(shì)险峻高峰,远(yuǎn)近高低(dī)看(kàn)过去,千姿百态不相同。
之所以不能认识(shí)庐山(shān)的(de)真实面目,只是因为身(shēn)处(chù)在这层峦叠嶂的深山(shān)中(zhōng)。
《题西林(lín)壁》蕴含(hán)的哲理这首诗启示我们,现实生活中的事物(wù)千姿百(bǎi)态,纷(fēn)繁(fán)复杂,身处(chù)其中往(wǎng)往很难看清事物的(de)本质。
如果(guǒ)不(bù)全方位、多角度冷静(jìng)客观(guān)地去观察与(yǔ)分析,就容易因(yīn)为主客(kè)观的局限,被表(biǎo)象所迷惑,难以准(zhǔn)确全(quán)面认识事物(wù)。
《题西(xī)林壁》赏析(xī)这首《题西林壁(bì)》以理语入诗(shī),写得(dé)既有(yǒu)情趣(qù),又有理(lǐ)趣(qù)。
元丰九年(nián)(1084年(nián))苏轼由(yóu)黄(huáng)州团练(liàn)副(fù)使改任(rèn)汝州刺史,他(tā)特地(dì)过江登(dēng)临庐山,游山十余日,并在西林(lín)寺写下这首题(tí)壁诗。
诗(shī)人从自己独(dú)特的观察和感受出(chū)发,勾画出(chū)庐山的千(qiān)姿百态,秀美(měi)迷(mí)人。
但是(shì),这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的(de)写景(jǐng)诗(shī),作者在(zài)措写景物(wù)中,用形象(xiàng)化的语言表达了一个深刻的哲理。
前(qián)两句“横看(kàn)成岭侧成(chéng)峰,远(yuǎn)近(jìn)高低(dī)各不宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市(bù)同(tóng)”,虽然只(zhǐ)是粗略的勾画(huà),没有细致具体(tǐ)的描(miáo)绘,但是却从人们(men)正视、侧看、俯(fǔ)瞰、仰视(shì)、遥望、近(jìn)察中,从人们立足(zú)点(diǎn)、观察点的不断(duàn)变换中(zhōng),写出(chū)了庐山的多姿(zī)多采,神奇(qí)莫测。
后两(liǎng)句“不识庐(lú)山(shān)真(zhēn)面(miàn)目,只缘身在此山中(zhōng)”,写诗人在观察中得到的(de)启示。
苏轼向(xiàng)生活的深处(chù)开掘,把观感和哲理结合(hé)起来,从(cóng)而(ér)阐明了一个深刻的道理(lǐ):只有从不同的方(fāng)面了解事物,既深入(rù)它(tā)的内部细(xì)察(chá)精神实(shí)质(zhì),又站到事(shì)物之(zhī)上(shàng),总(zǒng)观它的全貌,才(cái)能给事物(wù)以正确的认(rèn)识。
清(qīng)代的王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中说:“诗人对宇宙(zhòu)人生,须(xū)入乎其内,又(yòu)须(xū)出乎(hū)其外。
入乎其内,故(gù)能写之,出(chū)乎(hū)其外,故能观(guān)之(zhī)。
”苏轼的《题西(xī)林壁》正(zhèng)形象(xiàng)化(huà)地说明了这(zhè)一道(dào)理。
题(tí)西林壁的意思和(hé)哲理
宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市 《题西林壁(bì)》是宋代(dài)文学家苏(sū)轼(shì)的诗作(zuò)。
这是一(yī)首诗(shī)中有画的(de)写(xiě)景诗(shī),又是一首哲理诗,哲理(lǐ)蕴含在对庐(lú)山景色(sè)的描绘(huì)之(zhī)中。
前两句描(miáo)述了庐山不同的形态变化。
题西林壁
苏轼(shì)
横看成岭侧成(chéng)峰,远(yuǎn)近高低各不同。
不(bù)识庐山真面(miàn)目,只缘身在此山中。
译烂敬稿文
从正面、侧面看庐山山饥孝(xiào)岭连绵起(qǐ)伏、山(shān)峰耸立(lì),从远处、近处、高(gāo)处、低处看(kàn)都呈现不(bù)同的稿液样子。
之所以辨不清(qīng)庐山真正的面(miàn)目,是因为(wèi)我身处(chù)在庐(lú)山之中。
创作背景
苏轼(shì)于(yú)公元1084年(神宗(zōng)元丰(fēng)七年)五月(yuè)间由(yóu)黄州贬所(suǒ)改迁汝州团练(liàn)副使,赴汝州时经过九江,与(yǔ)友人(rén)参寥同游(yóu)庐山(shān)。
瑰丽(lì)的山水触发逸兴(xīng)壮思,于是写下了若(ruò)干首庐(lú)山(shān)记游(yóu)诗。
哲理(lǐ)是什(shén)么
哲理蕴含在对庐山(shān)景色的描绘之(zhī)中.它告诉(sù)我们(men)这样一个道理:现实(shí)生活中(zhōng)的事(shì)物千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下字(zì)看清楚(chǔ)它的本质;如果不(bù)是处在错综复杂(zá)的(de)事物之处,不是全方(fāng)位(wèi).多角度(dù)冷静客观的深入观察(chá)与分析,就容易因为个人的局限(xiàn)被局部现(xiàn)象所迷惑,对事物就难有全面正确的认识(shí)。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
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