高(gāo)山流(liú)水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山(shān)流水是什么意(yì)思是高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙的。

　　关于(yú)高山流水是(shì)什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意思以及高山(shān)流水是(shì)什(shén)么意思服务(wù)项目，高山(shān)流水是什么意思？，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思，酒吧高山流水是什么(me)意(yì)思，贵州高山流水是什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高山，时若流(liú)水兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只-height: 24px;'>兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高(gāo)明了，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难(nán)得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是(shì)人(rén)间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子(zi)从(cóng)上(shàng)面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾(gù)袜(wà)扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会(huì)推出自己店(diàn)里(lǐ)的特色然(rán)后给这(zhè)个(gè)特色其一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一(yī)个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的(de)地区，越(yuè)是有(yǒu)社(shè)会(huì)地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并(bìng)融入到(dào)了(le)传统理(lǐ)发(fā)行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那(nà)些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只