扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶(fú)大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文以及扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原文，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)前一句，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾是什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上(shàng)像客(kè)人(rén)一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们(men)皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对(duì)史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾”的出处是吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话(huà)比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代表之作(zuò)，作者在(zài)文章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个(gè)不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思(kuáng)澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的。

　　关于扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)以及(jí)扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)前一(yī)句，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)是什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破(pò)，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事(shì)宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者(zhě)死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范(fàn)，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们(men)皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于(yú)文中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾”的(de)出处是《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)在(zài)文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令(lìng)我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个(gè)不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思