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他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技(jì)-殇士三千、觉醒无(wú)双-无双之力。

三国志幻(huàn)想大(dà)陆的诳诡司马懿是三(sān)国志幻想大陆10月26日更(gèng)新后的新武将(jiāng)，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三千、觉(jué)醒无(wú)双-无双(shuāng)之力(lì)。

【技(jì)能】

【人设】

曹(cáo)丕代汉(hàn)称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹(cáo)休(xiū)等(děng)人(rén)为独揽大权(quán)、散播抹黑(hēi)司马(mǎ)懿的(de)流言。司(sī)马(mǎ)懿(yì)只能装病在家(jiā)暂避风头，同时(shí)思考解决(jué)困境的(de) *** 。再三(sān)考量，司马(mǎ)懿发觉：在(zài)暗流汹涌一触即发的(de)情势下，为了保全司马家(jiā)，必须(xū)让自己对于单倍行距是多少曹魏“有用”，而面对(duì)曹真(zhēn)曹休等人的再三压迫，他也对自己一直以(yǐ)来隐忍的人(rén)生(shēng)观(guān)产生了怀疑——忍可(kě)以避一时(shí)之(zhī)祸(huò)，但猜忌(jì)和流言并不会因此(cǐ)而消退，也许(xǔ)随时(shí)会被激发而威胁到整个(gè)家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在(zài)一次(cì)试探(tàn)时把剑刺(cì)进(jìn)了他的(de)右腿，为避免被抓(zhuā)住把柄，他(tā)生生(shēng)承受了痛(tòng)苦，他(tā)因此醒悟，司马氏(shì)已到生(shēng)死存亡之(zhī)刻，隐忍似乎也已(yǐ)不再(zài)有(yǒu)用，自己(jǐ)必须变得更(gèng)强(qiáng)大。他开始如饥似渴地阅读家族(zú)中积(jī)累的战策古籍，并在族长的指点(diǎn)下(xià)找到一卷蒙尘的无字兵书，传说兵书可现三(sān)千兵士(shì)，可(kě)多番研究仍(réng)未能(néng)探(tàn)其(qí)奥妙(miào)。直(zhí)到一名侍女无意中发现他装病之事(shì)，还将隐(yǐn)约偷听到的“养三千死士”之(zhī)事告密(mì)给曹真曹(cáo)休。曹(cáo)真曹休(xiū)前来(lái)问(wèn)罪，欲以欺君叛乱(luàn)之名(míng)羁押司(sī)马氏(shì)数百族人，此(cǐ)刻司马懿守护司(sī)马(mǎ)氏的拳拳之心唤醒了无字(zì)兵书中的三千兵马(mǎ)，将来者击(jī)溃。

他终于明(míng)白，一味的(de)隐(yǐn)忍退让并不是解决所有问题的法则，朝野沉浮如(rú)逆水行舟，不进则(zé)退(tuì)，有时(shí)候(hòu)适当反击(jī)、亮出自己爪牙才是威(wēi)慑敌人的更好办法，想清楚(chǔ)这一点(diǎn)的(de)司马懿在(zài)兵书的帮助(zhù)下觉醒了龙(lóng)魂之力。

觉醒后(hòu)的诳(kuáng)诡司马(mǎ)懿重返朝堂，一改谦(qiān)让隐忍的作风，积极作(zuò)为、果敢(gǎn)杀(shā)伐，一时(shí)风(fēng)头无两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中(zhōng)。“圣人不(bù)能违时，亦不可失时”，《易(yì)经》中“乘时顺变”的观念也影响了(le)他，根据(jù)时情抓住机遇才(cái)能(néng)占据上(shàng)风。为(wèi)了司马家能抓住未来可(kě)能(néng)的时机，司马懿一方(fāng)面研究无字天书产生书灵的原(yuán)因，希(xī)望能更大程(chéng)度为(wèi)己所用，另一方面严格培养后(hòu)辈(bèi)，将希望寄(jì)托于下一代(dài)人。

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