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高山流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流(liú)水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅(shàn)长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突(tū)然遇(yù)到科兴是美国的还是中国的了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随(suí)身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多(duō)时了(le)，听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞科兴是美国的还是中国的(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙(yá)听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的(de)听音、辨向、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实在(zài)是太高明了，您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的真是(shì)完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达，于是(shì)就摔(shuāi)破了(le)自己从不(bù)离身的(de)古琴，从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间(jiān)难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们(men)会推(tuī)出自己店(diàn)里的特色(sè)然后给(gěi)这(zhè)个特色其一(yī)个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简陋，一(yī)般都是就(jiù)地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在(zài)巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不(bù)断发展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性(xìng)的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业(yè)，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍(shì)那(nà)些(xiē)王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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