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寓(yù)言故(gù)事都有什么(me)特点请问怎么回(huí)答，寓言故事大全100篇

　　寓言(yán)故(gù)事的(de)特(tè)点(diǎn)：1、寓(yù)言篇幅一般都比较短(duǎn)小，语言比较精辟简练(liàn)，结构相对(duì)简(jiǎn)单，表现力极为丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教育性和讽刺性。

　　多采用借(jiè)喻手法，使富有教训(xùn)意义的主题或深刻的道理在(zài)简单的故(gù)事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大(dà)多(duō)借此喻(yù)彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节一般都是虚构(gòu)，主人公比(bǐ)较随意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子(yù)言常用的修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象(xiàng)征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托(tuō)”的意(yì)思，即把作(zuò)者的思想寄托在一个故事里(lǐ)，让(ràng)人从中领悟到一定的(de)道理。

　　寓言是文学作(zuò)品的一(yī)种体裁，以(yǐ)比喻性的(de)故(gù)事寄寓意味深长的道理，常带有讽刺(cì)或劝戒的性(xìng)质，用假托的(de)故(gù)事或拟人(rén)手(shǒu)法说明某个(gè)道理或(huò)教训。

　　寓言(yán)大抵是(shì)讽刺的，但也是歌(gē)颂的。

　　寓言讽(fěng)刺黑暗，就是歌颂光明(míng)；

　　讽刺邪恶，就(jiù)是(shì)歌(gē)颂善(shàn)良；

　　讽刺(cì)虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅要深恶痛绝地抨击和揭(jiē)露(lù)伪、恶(è)、丑，热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓(yù)言有哪些特点？

　　寓言的(de)特点：

　　1、寓言篇幅(fú)一般都比较短小(xiǎo)，语(yǔ)言比较精辟简练，结构相对(duì)简单(dān)，表(biǎo)现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育(yù)性(xìng)和225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子讽刺性(xìng)。

　　多采用(yòng)借喻(yù)手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现(xiàn)。

　　主题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近(jìn)、借古喻今、借(jiè)小(xiǎo)喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节一(yī)般都是虚构，主(zhǔ)人公(gōng)比较随意(yì)，可(kě)以(yǐ)是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常(cháng)用的修辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意(yì)思(sī)，即(jí)把(bǎ)作者的思想寄托在一个故事里，让(ràng)人(rén)从(cóng)中领悟到(dào)一定的道理。

　　寓言是用(yòng)比(bǐ)喻性的故事(shì)来寄(jì)托意味(wèi)深(shēn)长(zhǎng)的道理，给人以(yǐ)启示的文学体(tǐ)裁，字数(shù)不多，但言简意赅(gāi)。

　　故事的主人公可以是(shì)人，也(yě)可(kě)以是(shì)拟人(rén)化的动植(zhí)物或其它事物。

　　该词最早见于《庄子(zi)》，在春秋(qiū)战国时代兴起，后(hòu)来(lái)成为文(wén)学作品的一种体(tǐ)裁。

　　扩展资料：

　　寓言(yán)注定是一(yī)种弱于(yú)并低(dī)于历史(shǐ)的(de)写作，因为它是与先秦哲学家的佚事(shì)寓言(yán)写作(zuò)相(xiāng)联(lián)余胡(hú)册系的。

　　其源头是非儒家的道家“异端”。

　　然而(ér)寓言竖宏式阅读又是儒家文人的常见阅(yuè)读模式。

　　在这模式中(zhōng)，读者意识到故事的小(xiǎo)说性质，因而不把它看(kàn)做真实的历史。

　　这些(xiē)小说真(zhēn)正具有(yǒu)意(yì)义(yì)是在(zài)其说(shuō)教和哲(zhé)学(xué)的(de)层(céng)面上(shàng)。

　　寓言早在我国春秋战国时代就(jiù)已经盛(shèng)行(xíng)，当(dāng)时一些思想家把寓言(yán)当(dāng)成辩论的手段。

　　为了在(zài)政(zhèng)治主张上战胜对方，为了阐(chǎn)明(míng)自已的观点，互相责难(nán)、辩论，往往取(qǔ)材于古代神话、传说、民(mín)间(jiān)故(gù)事(shì)或谚语。

　　通过(guò)艺术加工，用鲜(xiān)明生动(dòng)的(de)抽象的代替议论进行激烈的争辨斗争。

　　中(zhōng)国民间寓言极为丰富，一般的都比较短小。

　　除汉族外(wài)，还有各少数(shù)民(mín)族寓言。

　　各(gè)族人民创作做伍的寓言，多(duō)以动物为(wèi)主人公，利用它(tā)们(men)的活动(dòng)及相互关系投(tóu)进一种教(jiào)训(xùn)或喻意，达到讽喻的目的(de)。

　　反映了(le)劳动(dòng)人民健康、朴实(shí)的思想，闪耀(yào)着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒(máng)。

　　中国古代寓(yù)言源远流长(zhǎng)，在先秦(qín)时期(qī)已具雏形(xíng)。

　　先后经历了先秦的(de)说理(lǐ)寓言、两汉的劝戒寓言(yán)，魏晋南北(běi)朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)——寓(yù)言

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