赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫(wū)术和(hé)白巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也(yě)是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常(cháng)看到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕(pà)，事(shì)实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得(dé)知，历史上确实有这样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特制的(de)药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是(shì)自己动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在(zài)身上(shàng)走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背尸人身(shēn)上背着的(de)才是(shì)尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们(men)就是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故(gù)意营造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让其(qí)他生(shēng)人(rén)接近。同时(shí)，这些(xiē)人身(shēn)上都带着一些(xiē)特(tè)制的东(dōng)西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便(biàn)的。有的(de)时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的(de)湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋(móu)得了一(yī)些财物(wù)，同时妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思也创造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他们(men)大(dà)多(duō)数称这些事(shì)情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三(sān)法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目(mù)的(de)地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而(ér)中法是(shì)将死(sǐ)者的(de)尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对(duì)于(yú)这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也(yě)应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里不得(dé)不谈一下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已，但是在书(shū)上却(què)有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系(xì)列的(de)操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再(zài)用符压(yā)住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三(sān)魂七(qī)魄(pò)以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特(tè)殊的(de)方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣(qù)的人可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活物，那么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸(shī)人妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就(jiù)当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当(dāng)真(zhēn)。

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