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悲守穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何(hé)及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何及(jí)表(biǎo)达(dá)了什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)的全句是(shì)“年(nián)与时驰(chí)，意(yì)与日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)。

　　”意思是(shì)年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多(duō)不接(jiē)触世事、不(bù)为社会(huì)所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困(kùn)潦倒(dào)之人住(zhù)的陋(lòu)室。

　　将复何(hé)及(jí)：又怎(zěn)么来(lái)得及。

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复(fù)何及(jí)出自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子(zi)书》。

　　原文如下(xià)：夫君子(zi)之(zhī)行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也，非(fēi)学无(wú)以(yǐ)广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子(zi)的行为操守，从宁静(jìng)来提高(gāo)自身的修养，以节(jié)俭来(lái)培(péi)养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向(xiàng)，不(bù)排(pái)除外来干扰无法达到(dào)远2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单大目(mù)标。

　　学(xué)习(xí)必须静(jìng)心(xīn)专一，而才干(gàn)来自学(xué)习(xí)。

　　所以不学(xué)习就无法增(zēng)长才干，没有志向就(jiù)无(wú)法使(shǐ)学习有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无法(fǎ)振奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年(nián)华(huá)随(suí)时(shí)光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大多不接触世(shì)事、不为社会(huì)所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得(dé)及(jí)?

悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及意思是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？这句话(huà)出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒(bā)的一封家(jiā)书。

悲守埋(mái)春穷庐将复何及的(de)意思(sī)

　　 及：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍(shě)，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

　　 这句(jù)话出(chū)自《诫子(zi)书》，《诫子书》是(shì)三国(guó)时期政治家(jiā)2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一(yī)封家书。

　　从文中可(kě)以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿(ér)子(zi)的殷(yīn)殷教诲(huì)与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子(zi)之行(xíng)，静(jìng)以修(xiū)身(shēn)，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非淡泊无(wú)以明志，非(fēi)宁(níng)静无以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君(jūn)子(zi)的行为操守，从宁(níng)静来提高(gāo)自身的修养(yǎng)，以节(jié)俭(jiǎn)来(lái)培(péi)养自(zì)己的品德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明(míng)确(què)志向(xiàng)，不(bù)排除(chú)外来干扰无法(fǎ)达到(dào)远(yuǎn)大(dà)目(mù)标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而(ér)才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无(wú)法增(zēng)长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹液昌振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就(jiù)不能陶冶性情(qíng)。

　　年(nián)华(huá)随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落(luò)，大多(duō)不接(jiē)触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单来得及(jí)呢？

《诫(jiè)子(zi)书(shū)》的(de)启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以(yǐ)致(zhì)远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁(níng)静才能够(gòu)修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养(yǎng)德”，告(gào)诉我们生活务必要节(jié)俭，并以(yǐ)此培养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到(dào)志(zhì)存高远。

　　内心宁(níng)静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡(dàn)泊才能含英咀华(huá)，内心开阔才能登高(gāo)望(wàng)远。

　　无论(lùn)工(gōng)作还是生(shēng)活，只(zhǐ)有静下心(xīn)来才能更好的谋划(huà)未来、计(jì)划将来。

　　 3.要(yào)勤于(yú)学习(xí)，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的学习环(huán)境(jìng)更要有专(zhuān)注、平和(hé)的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进一步(bù)阐述了(le)学习的增值力量。

　　立志是成学(xué)的前(qián)提，不努力学习，就不能增加(jiā)自己的才(cái)干；但在学习的过程中，决心和(hé)毅力(lì)非常重要，缺乏了意志(zhì)力，就(jiù)会半(bàn)途而(ér)废。

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