天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的(de)是谁，天可汗正确(què)读音是天可(kě)汗，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各族君长对(duì)唐太(tài)宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的(de)尊(zūn)称(chēng)。

　　我国(guó)古(gǔ)代西北各(gè)族君长称(chēng)可汗，为(wèi)对太宗(zōng)表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民，唐朝(cháo)的第(dì)二位(wèi)皇(huáng)帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明(míng)果(guǒ)断善于用兵，为唐朝的统一立(lì)下赫赫战功。

　　武德九年，发(fā)动(dòng)“玄(xuán)武门之变”，被立为太子(zi)，登(dēng)基后对(duì)内以文治天下，开创(chuàng)贞观之(zhī)治；

　　对(duì)外开(kāi)疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被(bèi)称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西(xī)域(yù)、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安(ān)尊唐(táng)太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是(shì)一种(zhǒng)对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实质(zhì)意义的国(guó)际组织体系，以维持当时(shí)各同盟国的集体安全。

　　在这(zhè)天可汗(hàn)制度内，各成员国均有独立主权(quán)，不(bù)得(dé)互(hù)相(xiāng)攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝(dì)国，则有一(yī)定(dìng)的(de)权利和(hé)义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝(dì)诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

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　　天可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称(chēng)之一(yī)。

　　是初唐时(shí)期(qī)中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交上的一种称(chēng)号。

　　其地位在游牧(mù)民族当中比隋宽(kuān)派老慎升(shēng)文(wén)帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥(jué)语里具有很高尚(shàng)、有权(quán)力(lì)的含(hán)义，其后吐火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐太宗为“天可汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝(dì)·天(tiān)可汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗(hàn)是(shì)什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天(tiān)可汗正确读音是(shì)天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各(gè)族君长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天可汗是什么意思指的是(shì)谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族(zú)君长对唐(táng)太(tài)宗(zōng)的(de)尊称。

　　我国古代西北各族(zú)君长称可汗，为(wèi)对(duì)太宗表示拥戴(dài)，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明果(guǒ)断善(shàn)于(yú)用兵，为(wèi)唐朝(cháo)的(de)统一立下赫赫(hè)战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外(wài)开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世(shì)民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛(shèng)世,为什么(me)有“天可(kě)汗”这个(gè)外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在(zài)长安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有(yǒu)实质意义的国际组织体系，以维持(chí)当时各(gè)同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天(tiān)可汗制度内，各成(chéng)员国均有独(dú)立主权(quán)，不得互相攻(gōng)击，而作为(wèi)盟主的唐(táng)帝国(guó)，则有一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与皇(huáng)帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里(lǐ)可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可汗(hàn)的(de)尊称之一。

　　是(shì)初(chū)唐时期中国皇(huáng)帝在东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民(mín)族(zú)当中比(bǐ)隋宽派(pài)老慎升文帝的(de)圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥(jué)语(yǔ)里具有(yǒu)很高尚、有(yǒu)权力的含义，其(qí)后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”，在(zài)安史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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