杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气(qì)的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里活动，怎么还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么(me)地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇(yù)上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的人。<冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释/p>

　　当时太(tài)平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望(wàng)明公(gōng)采取(qǔ)些(xiē)杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会(huì)听(tīng)我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了(le)，何必(bì)要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大(dà)多开导教育(yù)一番(fān)，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可(kě)以生(shēng)存的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人(rén)的担心而担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是空(kōng)气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什(shén)么还(hái)担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个(gè)杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期(qī)道(dào)家经典著作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠的故事，嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人(rén)生观而采用了这则寓言(yán)。

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