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晋m是山西哪里的车

晋m是山西哪里的车 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)的意(yì)思是早年的时(shí)光虽(suī)然已经逝(shì)去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思以及(jí)东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)感悟,东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑榆是(shì)什么意思(sī),东隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思200字感悟等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么(me)意思

  是(shì)是早年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的(de)岁(suì)月,还(hái)为时不(bù)晚的(de)。

  东隅:指日出处,表示早(zǎo)年。

  桑榆(yú):指日落(luò)处,表示(shì)晚年(nián)。

  出(chū)处:唐代(dài)文学(xué)家王(wáng)勃(bó)的《滕(téng)王阁序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊(yì)于长沙,非(fēi)无圣主(zhǔ);窜(cuàn)梁鸿于(yú)海曲,岂乏(fá)明时?所赖君子(zi)见机,达人知命。

  老当益壮,宁(níng)移白首之心?穷且益(yì)坚,不(bù)坠青云(yún)之志。

  酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚。

  译文:冯唐(táng)容易老(lǎo),李广封(fēng)侯难。

  把贾谊(yì)贬到长沙(shā),并不是没有贤(xián)明的君主:梁鸿到海边(biān)隐居,难道(dào)不是在政治昌(chāng)明的时(shí)代吗?不(bù)过是(shì)君子能(néng)够察觉事(shì)物(wù)的先兆,通达的人知道自己的命数罢了。

  年纪大了(le)应(yīng)当(dāng)更有(yǒu)壮志,哪能在白发苍苍时改变自己的心志?

  处(chù)境艰难反该更加坚(jiān)强,不能放弃凌云之志。

  这样(yàng)即使喝了贪(tān)泉的(de)水。

  仍然觉得心清无尘;处在(zài)干(gàn)涸(hé)的车(chē)辙中(zhōng),还能乐观开朗、北海虽(suī)然遥(yáo)远,乘着旋风还是可以到(dào)达;过去的时光虽然已经消逝,珍惜将来的(de)日子还(hái)不算晚。

创(chuàng)作(zuò)背景

  高宗时期,洪(hóng)州都(dōu)督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二(èr)年)的(de)重九日,在滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾看望父亲(qīn)时(shí)路过这里,也参加了(le)盛会,即(jí)席赋(fù)诗,并写了这篇序(xù)。

赏(shǎng)析

  文章由(yóu)洪州的地势、人才写到宴会;写滕王(wáng)阁的壮丽,眺望的广远(yuǎn),扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写(xiě)到人(rén)生遇合,抒发身世之感;接着写作(zuò)者的遭(zāo)遇(yù)并表白要自励(lì)志节(jié),最后以应命赋诗(shī)和自谦之辞作结。

  全(quán)文表(biǎo)露(lù)了(le)作者的抱(bào)负(fù)和怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数(shù)虚(xū)词以外晋m是山西哪里的车,通篇(piān)对偶。

  句法以四字句、六字句为多,对(duì)得(dé)整(zhěng)齐;又(yòu)几乎是(shì)通篇用典,用得比(晋m是山西哪里的车bǐ)较自(zì)然而恰(qià)当,显得典(diǎn)雅而(ér)工(gōng)巧。

  这篇序文(wén)用了大(dà)量典故来叙事(shì)抒情,有(yǒu)的是历史(shǐ)故事,有的(de)是前(qián)人文句(jù),而(ér)运用的手法又有所(suǒ)不同,有的是明用,如冯唐易老,李广难(nán)封。

  有的是暗用,如(rú)酌(zhuó)贪(tān)泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余(yú)报国之情;有(yǒu)的(de)是反用,如(rú)阮(ruǎn)籍猖狂,岂(qǐ)效穷(qióng)途(tú)之(zhī)哭。

  典故的(de)运用,加强(qiáng)了文(wén)章的表(biǎo)达效果。

东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)什(shén)么(me)意思

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚:早年的时光虽(suī)然已经逝(shì)去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的一(yī)句名言。

  公元675年,王勃去(qù)交趾(zhǐ)探望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃(bó)在(zài)路途江西南昌游(yóu)览,有(yǒu)感而发的(de)。

  此时的王(wáng)勃心境(jìng)已经很(hěn)平静了,对世(shì)态人情,官场之事(shì)看得很淡了(le)。

  当他看到东方的太阳升(shēng)起,西方的落(luò)日的光泽,散落(luò)在桑榆树端时,心情格外激动,说出了东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人生(shēng)思想(xiǎng):

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)思想境界的(de)高度是珍惜(xī),人(rén)生(shēng)在世(shì),要站(zhàn)在忘记过去,展(zhǎn)望(wàng)未来(lái)的人生高度。

  人活(huó)着(zhe),不是为了(le)过去,而是要珍惜现在。

  在任何情(qíng)况(kuàng)下,都(dōu)要有桑榆(yú)非晚的心态,绝不能有悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴自弃的心(xīn)理(lǐ)活动。

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