既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，实(shí)是文赋(fù)中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

　　七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其日(rì)为(wèi)庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明(míng)月(yuè)有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布局与(yǔ)结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文学(xué)上有着(zhe)很高(gāo)的文学(xué)地(dì)位，并(bìng)对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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