明经和(hé)进士(shì)的区别，明(míng)经和(hé)进士两门考试的内容是明经和进士区别是起源不同、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不(bù)同的(de)。

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明(míng)经和进士的(de)区别，明(míng)经和(hé)进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于(yú)汉(hàn)武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成应(yīng)举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学习(xí)西学为主的学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院(yuàn)代表落(luò)后(hòu)，尽管(guǎn)有些(xiē)新(xīn)式书院实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试(shì)帖楷法改试(shì)策论折》，而且也(yě)上过(guò)《请饬(chì)各省改书(shū)院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书(shū)院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细(xì)列举过(guò)清(qīng)末湖南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭这一中国传统的教育组织形式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别(bié)设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十(shí)条，试时务(wù)策三条，出身同于(yú)进士，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)除(chú)考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务(wù)策。

明经(jīng)和进士(shì)有什么区别

　　明经和进(jìn)士(shì)的区别在于(yú)起(qǐ)源不同(tóng)、废除时(shí)间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度(dù)取(qǔ)士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院(yuàn)这一中国传统的教(jiào)锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容(róng)：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考经学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统(tǒng)的(de)世袭制观念，政(zhèng)府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来(lái)官宦(huàn)家族的地(dì)位就受(shòu)到了威胁(xié)，皇(huáng)上这样做的目的，就是(shì)为了减少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的(de)影响也(yě)是非常深远的，十五至十六世(shì)纪，这(zhè)种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚的一些国(guó)家(jiā)，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教(jiào)士来到中(zhōng)国，将这种(zhǒng)特别的(de)选官制度流传到了欧洲，一直(zhí)延(yán)续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经废(fè热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭i)除，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们的心(xīn)里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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