赶尸是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人(rén)都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自(zì)尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)利用(yòng)了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂(shā)防腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带(dài)，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的(de)地势有关，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气。当(dāng)然(rán)也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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