还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众们认为是在(zài)暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到(dào)这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二(èr)十(shí)年前抽(chōu)出(chū)的(de)刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这(zhè)样重的(de)普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火(huǒ)于(yú)网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是(shì)乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留(liú)言，其留言热度(dù)堪比人家本(běn)身，那英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言(yán)更(gèng)是突破(pò)四(sì)百万(wàn)。

看(kàn)着网友们(men)自(zì)导自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误(wù)入到(dào)一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各(gè)种观(guān)点均完全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受不(bù)了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为(wèi)了(le)不被这里的人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观(guān)，让(ràng)他实(shí)在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才(cái)会一直自视清高(gāo)认(rèn)不清自己。

正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些(xiē)歌(gē)词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么回事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的(de)讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美”的(de)现象(xiàng)，难道(dào)真(zhēn)的不值得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱(luàn)象，不只是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美(měi)师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活(huó)。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿(ér)子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上(shàng)遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业(yè)余(yú)如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗有空之际跟(gēn)着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是因为出(chū)身(shēn)于书(shū)香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正是(shì)因为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到(dào)钱，所(suǒ)以大(dà)家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生(shēng)活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月入过(guò)万也是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅(méi)回了(le)新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人(rén)情以及特色的(de)民族(zú)音(yīn)乐，让(ràng)罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部(bù)落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一(yī)如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗出就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在(zài)这一(yī)年(nián)刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可那(nà)时候(hòu)他的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没人(rén)认识(shí)的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎么不(bù)红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎(láng)不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那(nà)么(me)安安静静(jìng)地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没有什(shén)么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心(xīn)想要的(de)，做一个(gè)单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大(dà)家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们(men)激发了对(duì)信仰的(de)重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期而至的(de)大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不(bù)平和遗憾，只是(shì)刀郎却(què)从(cóng)未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心(xīn)作音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头(tóu)，或许这(zhè)就(jiù)是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报(bào)复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么(me)多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人(rén)压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮(fú)躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是(shì)因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为美的风气(qì)已(yǐ)经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时(shí)代公众心智(zhì)已(yǐ)经(jīng)开启，是一个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和(hé)圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗