君子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是(shì)什么句式出自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式(shì)？是(shì)“假(jiǎ)于物”是介宾(bīn)结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意(yì)思是“向外(wài)物(wù)借(jiè)助”的。

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君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也(yě)是什(shén)么(me)句式(shì)出自哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们(men)所传诵的(de)名篇，其中有(yǒu)些警句(jù)，已成(chéng)为勉励学习常用的(de)成语。

　　这里节(jié)选三段，在原文(wén)中本(běn)不相(xiāng)连，但是意脉一(yī)贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比喻(yù)取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富(fù)的含(hán)义(yì)，因此，道理能说(shuō)得浅显(xiǎn)明(míng)白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方(fāng)直接说明道(dào)理(lǐ)外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写作(z总监和经理哪个大uò)上的一大特色(sè)。

　　由(yóu)于创造比喻的(de)技巧很高，因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些比(bǐ)喻精(jīng)警动人(rén)。

君(jūn)子非生异(yì)也，善(shàn)假于物(wù)也出自于(yú)哪里？

　　正确(què)的表述(shù)是：“君子生非(fēi)异总监和经理哪个大也，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话(huà)意思是(shì)竖裤：君(jūn)子(zi)的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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