大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)以及大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，大漠孤烟(yān)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思，长河(hé)落日圆的(de)出(chū)处，长河落日圆上一句是等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗(shī)人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士(shì)，世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的(de)名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么(yī)个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实是具(jù)体描写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一(yī)条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西(xī)、安(ān)北等六(liù)大都护府(fǔ)，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河(hé)西节(jié)度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度使判官(guān)，实际上是(shì)将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此(cǐ)行目(mù)的(de)和到达(dá)地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而作(zuò)；颔联(lián)两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的(de)雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇(yù)到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思以(yǐ)及大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思(sī)，长河落日圆的(de)出(chū)处，长(zhǎng)河落(luò)日圆上(shàng)一(yī)句是等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流(liú)传的(de)名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠(mò)，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那(nà)远处(chù)独起的(de)一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子，它(tā)其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解(jiě)释(shì)：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实(shí)际上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度(dù)使判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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