草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折的(de)意思(sī)草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗(shī)是“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的(de)意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意(yì)思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代(dài)诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下(xià) “草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美丽(lì)的女人，而是指美(měi)好的人(rén)，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自我的追求，可见美对(duì)人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召，改变(一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元biàn)自己(jǐ)的(de)品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美(měi)人(rén)来折的。

　　贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德(dé)修业(yè)，只是尽他们做为一个(gè)人(rén)的本分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披(pī)，秋(qiū)天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的季节(jié)。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不(bù)阿的高(gāo)尚节(jié)操；以(yǐ)春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采折(zhé)而(ér)失去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生(shēng)机(jī)盎(àng)然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成(chéng)为美(měi)好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含了朴素的(de)历史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明(míng)了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己的(de)才华(huá)抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)——感遇·其一

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