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哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思

哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性是助词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么意思(sī)?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí):

无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句(jù)子的独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短(duǎn)八(bā)十一字,作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动(dòng)词,出名。

  例(lì)句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解(jiě))

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示(shì)修饰(shì)、领属的(de)关系(xì),相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心词(动词(cí)、形(xíng)容词)和(hé)补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代(dài)物(wù),作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

  用(yòng)在(zài)定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之(zhī)所存(cún),师之所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在(zài)中心语(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被(bèi)提前的(de)宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng),可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人称代词(cí),译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其(qí)股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助(zhù)词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法(fǎ)有四(sì)种类型: 1、结构助词哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金(jīn)铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分(fēn)。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在(zài)疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋有哈巴狗是什么意思,哈基米是什么意思(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标(biāo)志。

   为(wèi)了(le)强调定语(yǔ),常把定(dìng)语放在中(zhōng)心(xīn)语的(de)后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以(yǐ)战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小(xiǎo),水落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):听说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的(de)意思,词(cí)性(xìng)不(bù)同(tóng)意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

  可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是(shì)第三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用(yòng)作动(dòng)词也(yě)是(shì)有(yǒu)规(guī)律可(kě)循的(de)。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名词,前面有人(rén)名或(huò)人称代词,整(zhěng)个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理(lǐ),故时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一个(gè)名(míng)词或代词(主语(yǔ))和(hé)一个动词或形(xíng)容词(cí)(谓语)之(zhī)间时(shí),起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用(yòng)在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复(fù)代(dài)指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的(de)标志。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用。

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