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　　出自荀子的《劝学》。

　　环(huán)绕“学不能够(gòu)已”这个中心(xīn)观点，从(cóng)学(xué)习的意义、效果、情绪等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次(cì)地加(jiā)以论述。

　　很多运用比方来说明道(dào)理，是这篇(piān)文章的特(tè)征(zhēng)。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为(wèi)人(rén)们所传诵的名篇(piān)，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的成语。

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　　文(wén)章(zhāng)很多运用比方来说(shuō)明道理。

　　这些比方取(qǔ)之于人们了解的事物，又包(bāo)括丰厚的意义，因而，道理能说得粗浅理解(jiě)，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治(zhì)思想的(de)起(qǐ)点，他在作品中首(shǒu)要(yào)提出学习不(bù)能够中止，便是(shì)想捉住要害，处理(lǐ)根本问题。

　　由于他十分重视这个问题，所以他(tā)把自己的见地，经过“正人(rén)”之口提(tí)出来，以(yǐ)示慎重。

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